Eros, Modernlik, ve Ruhçözümleme
Aziz Yardýmlý

Tüm ruhçözümleme uygulayýmýnda en önemli olan sorun hastanýn—bu durumda modernizmin kendisinin—özgür çaðrýþýma ve ussal iletiþime açýk olup olmadýðýdýr. Eðer nihilist yorum haklýysa, eðer modern toplum postmodern duruma, þizofrenik bir duruma dek bozulmuþsa, ussal ruhçözümleme geçersizdir. O zaman hiç kuþkusuz en iyisi insanýn yazgýsýný davranýþçýlýðýn eline, hayvan yöntemlerine, kemoterapilere vb. býrakmak, bir kez daha insan olmanýn onur ve deðerinden yoksun kalmayý kabul etmektir. TAM METÝN

Sevgi — Baþka Bir Deyiþle
Harper Lee

Açgözlülük hiçbir zaman iyi bir roman yazmadý; nefret "Venüs'ün Doðuþu"nu çizmedi; ne de haset bize hipotenüsün karesinin iki kenarýn karelerinin toplamýna eþit olduðunu gösterdi. Ýnsan usunun zamanýn vuruþlarýna dayanan tüm yaratýlarý sevgiden doðmuþtur —birþeye ya da birine duyulan sevgiden. Matematiði bile sevmek olanaklýdýr. TAM METÝN

• Hegel, Copleston (5. bsk.)

Aydýnlanma ve Romantizm
Olgular ve Kavramlar
Aziz Yardýmlý

En iyi yanýnda, Aydýnlanma insanlýðýn kurtuluþu adýna boþa çýkan giriþimlerden biri olarak görünür. Aydýnlanma bilimsel geliþimin gönençte sýnýrsýz bir artýþa götürerek yoksulluðu ortadan kaldýracaðý, insaný doða karþýsýndaki güçsüzlüðünden kurtaracaðý gibi beklentilerinde bir iyimserlik tinine anlatým verdi. Hiçbirþey böyle umuttan daha haklý, daha ussal, daha anlamlý olamazdý. ... Ama Aydýnlanma tasarý beklenenin tam tersine sonuç verdi. ... Yeryüzüne insanlýðýn daha önce hiçbir zaman yaþamadýðý bir yoksulluk ... TAM METÝN

Alma-Tadema

Lawrence Alma-Tadema'nýn resimlerinin çoðu farklý bir bakýþ açýsýndan klasisizme anlatým verir. Ortam genelde Mýsýr, Yunan ve Roma dünyalarýdýr. Sokaklarý, balkonlarý dolduran insanlar ise daha çok Victorian dönemin Ýngilizeridir. Onu klasik öncüllerinden ayýran en önemli nokta seçtiði konularýnýn dinsel ya da mitolojik olmayýþýdýr. Sanatçý baðlý kaldýðý klasik tini insanlarýn gündelik yaþamlarýna yansýtýr, onun soyluluðunu ve dinginliðini sokaklarda, parklarda gezen insanlara yükler. SERGÝ VE TAM METÝN

• Eros, Modernlik, ve
• Ruhçözümleme Yardýmlý

• Ego ve Ýd, Freud

• Ruhsal Olaylarýn Ýki Ýlkesi
  Üzerine Formülasyonlar,
  Freud

• Çatýþmadaki Ýnsan,
  Fancher

Us Çaðý
Olgular ve Kavramlar
Aziz Yardýmlý

Aydýnýn evreninde gereken þey anlam, bilgi, gerçeklik deðil ama yarardýr, ve pekinlik olmasa da olasýlýk, bilgi olmasa da saný, gerçeklik olmasa da görüngü pekala bu amaç için yeterlidir. Aydýn böyle bilim anlayýþý ile bir yandan Deizmi ile tutarlý kalýr, öte yandan böyle bilim uygulayým için, iþleyim devrimi için, anamalcý büyüme için bütünüyle yeterlidir. Felsefeci ona Analitik Geometriyi ve Kalkülüsü vermiþ, ussalcý bilim adamý ona Mekanik ve Elektriði vermiþtir, ve bu bilimler ve bilgiler ussallýklarýnda anlaþýlmasalar da, giderek ussallýklarý yadsýnsa da, modern köle evlerini, Fabrikalarý iþletmek için bütünüyle yeterlidirler. TAM METÝN

Çirkinin ‘Sanat’ý
Pablo Picasso - GELÝÞTÝRÝLDÝ
Aziz Yardýmlý

Picasso duyguyu acý olarak, korku olarak öðrendi. Ruhu sevgi ile deðil ama nefret ile yoðruldu, ve kiþiliðindeki bu baský tortusunu çirkinliðe anlatým veren sanatýnda yaratýcý erke olarak kullandý. Picasso türesiz bir varoluþu güzelliðin týlsýmýndan da sýyýrarak bireyin modern þimdiye uyarlanmasýný kolaylaþtýrdý. Açýkça gelecek için bir kaygýsý, bir umudu, bir ideali yoktu. Picasso’nun büyüklüðü ona kiþiliðini ödünç veren çaðýn karþýlýk olarak ondan ne istediðini herkesten iyi anlamasýnda yatýyordu. Picasso bir Nefret çaðýnda insanlara yaþama içerlemeyi, güzelden tiksinmeyi öðretmek için çabaladý. 20.000’in üzerinde sanat yapýtýyla modern uygarlýðý çirkinleþtirmede... TAM METÝN

Nietzsche
Frank Thilly Felsefe Tarihinden
Çeviri: Nur Küçük • Yasemin Çevik

Nietzsche Schopenhauer’ýn istencin varoluþ ilkesi olduðu yolundaki temel anlayýþýný kabul eder, ancak bu istenci yalnýzca yaþama istenci olarak deðil ama güç istenci olarak tasarlar: yaþam özsel olarak gücün artýrýlmasýna yönelik bir çabalamadýr, ve bu taþkýn içgüdü iyidir: Alles Gute ist Instinkt. TAM METÝN

Görelilik Kuramý:
Felsefesiz Bilim

Görelilik kuramý bizden Saçma olana inanmamýzý ister. Bu kurama göre Uzayýn çevresi çitlerle kuþatýlýdýr. Bu kurama göre, ‘Uzay bükülebilir, uzayýp kýsalabilirdir.’ ‘Her bir özel uzay noktasý için özel bir zaman kýpýsý vardýr.’ Ama gene de kuram tüm bu ‘önermeler’in ussal olduklarýný, mantýklý olduklarýný ileri sürmez. Tersine, mantýksýz olduklarýný ileri sürer. Gerçekten de bu tür ‘önermeler’ açýkça us-dýþýdýr. ... Mantýksýzýn en gözüpek örneklerini verirler. Hiç bir insan usu kendi doðasýna aykýrý olan þeyi yapmayý baþaramaz. Böyle önermeler kimilerinin dediði gibi, ‘sezgiye de aykýrý’dýr. Aslýnda tasarýma, imgeleme, düþleme, tüm ansal yetilerimize de aykýrýdýr. Ve gene de doðru olduklarýna inanmamýz istenir. Ýnanmayý baþardýklarýna inananlar vardýr. Hem de çok sayýda. TAM METÝN

Ýzlenimcilik
Monet, Sisley ve Renoir

Akýma baðlý olan üyeler hiçbir zaman ortak ilkelere göre davranma gibi bir yolu seçmediler. Belki de ortak durduklarý tek nokta görsel gerçekliðin kýpýlarýný arý renk kullanarak nesnel bir biçimde ortaya çýkarmayý hedefliyor olmalarýydý. Resimlerinde bir sahnenin, bir görünümün ya da bir duygunun genel tonunu ya da izlenimi vermeyi amaçlýyorlardý. Bu anlamda resimleri daha önceki Romantiklerin ve Realistlerin güçlü, dolaysýz yapýlarýndan ayrý duruyordu. SERGÝ VE TAM METÝN

Alan Sokal’dan
Bir Soruya Yanýt

"One thing that confused me on your Web site was the classification of Newton, Hume and Einstein as "irrationalism".  Are you perhaps using that word in a different sense than the way I understand it?"
...
Here is a both rational and emotional answer. In order to keep it short, I will not elaborate and in many places omit the genealogy of the ideas. That I am ready to provide in case you demand it. TAM METÝN